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今天，我來到台南聖心堂，除了持續為受困的民眾祈禱外，也對第一時間就進駐災區協助的天主教教友們表達感謝之意。
這段期間，我看到台南市政府、台南的立委們，以及行政院的團隊都團結在一起，全力搶救每一個受困的民眾，讓我真的很感動。當大家在一起的時候，我們就能發揮最大的力量與愛，一起克服困難。
未來，有很多的災民要面臨漫長的復健與心理治療，而台南市也需要進行市街的重建。這些工作，蔡英文 Tsai Ing-wen主席與我都會全力協助賴清德市長。
每一個生命都非常重要，我們一定要堅持下去，永不放棄！
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台南市政府資訊統整 http://disaster.tainan.gov.tw/disaster/
G0V資訊統整 http://goo.gl/qSMlvK
今天上午我前往桃園中壢耶穌聖心堂參加「天主教新竹教區希望職工中心30週年彌撒」，與會者大多是菲律賓教友，也有印尼、泰國及越南教友，同時也有來自中壢、桃園地區大學的外籍學生。
臺灣是個多元文化的社會，各種族群、各種信仰的人們匯聚在這塊土地上，這是臺灣很可貴的地方；不論是什麼信仰，每個宗教信仰的核心價值都是愛、和平與慈悲，所以我相信，我們每一個人都可以成為愛的播種者。
我也曾經在陌生遙遠的地方讀書與工作，所以瞭解離鄉背井生活是極大的挑戰。好在移工朋友們可以彼此為伴、互相友愛。而「希望職工中心」自1986年成立以來，長期捍衛並爭取本地勞工與移工的權益，以提供勞工朋友們更多的保障。
對移工朋友促進臺灣經濟發展的傑出貢獻，我要代表政府表達由衷地肯定與感謝，新政府未來將會持續為保障移工人權、改善工作環境而努力。
帶領新移民姐妹👭走讀《地方學》培力 #新移民傳承地方文史工作
邊走邊學、邊走邊聊👇
#天主教聖心堂 #八堡圳 #田中氣象站 #田中高鐵站 #田中窯貓村 #田中老街 還有我們最愛的 #異國美食
「八堡圳」是由清朝時期施世榜籌款所興建又稱為「施厝圳」，開發更早於日據時期的「嘉南大圳」，田中氣象站可結合科普教育，彰化高鐵站更是宛如一個超大型的植物玻璃溫室，充滿了各種溫熱帶苗木的多樣風情！
拜訪社區藝術達人...台灣頂極工藝協會理事長「田中窯」負責人也是三民社區「稻田中的窯燒貓咪🐱」社區藝術的催生者葉志誠老師👨🏫！與很有特色的田中窯藝術村！
田中老街..垂慶堂、景崧醫院、田頭水文史館（舊糖鐵田中站）～曾經風華～昭和時期的簡約風格
跨域(疫)傳承 彰顯「新」力量；培力由「文化跨域」的新住民，成為社區文史工作的「跨域傳承者」，由社區長輩、健行達人、生態老師的帶領「走讀」及「社區體驗」讓新住民及其二代認識社區文化、產業和生態，用中文、越南語、印尼語..等等來發揚及介紹傳承「地方學」
1、八堡圳
https://chaoling519.pixnet.net/blog/post/164042861
2、田中氣象站
https://youtu.be/MU-GB2CTBCs
3、彰化高鐵站
https://journey.tw/hsr-chunghua/
4、田中窯！貓村！
https://yoke918.com/3796/
5、田中老街～景崧醫院～曾經風華～昭和時期的簡約風格
https://travel.yam.com/Article.aspx?sn=93832
#社團法人台灣新移民發展與交流協會
#我是新移民林麗蟬
#全國移民團體聯合總會
#彰化縣員林新住民社區據點
#田中窯
漁民一般都是居無定所，以海為家。荃灣一帶的漁民在上世紀五十年代未填海發展前，都驟居於今天近仁濟醫院，即昔日關門口村對出河邊及葵涌。另外亦有漁船集中於青衣門仔塘，即牙鷹洲與青衣東北的小港灣及今天青衣城的位置。這裡多是廢船，殘破不堪，白天如同廢墟，晚上漆黑一片。由於水淺，佈滿船民所丟垃圾及附近的工廠船塢廢水。青衣另一個艇戶聚居地方是青衣灣避風塘，即今天的青怡花園位置，在1958年動工，1961年落成，收容大量本來停泊在荃灣漁船。青衣塘大約有500-600間木屋，居民約有2500人，他們的房舍全部建在岸邊，用一些殘舊的木條支撐著。因為沒有清潔服務，居民都將垃圾倒在屋腳下，臭氣沖天。全區只有三條街喉。政府為了改善環境及方便居民，在區內設立臨時廁所，又在青衣塘設供水管道。政府又透過消防局訓練青年居民成立志願消防員。理民府曾協助青衣塘居民成立居民互助會。七十年代在附近設立新消防局。上世紀六十年代，青衣的漁民漸改在青衣大街對出的海灣設置魚排，養殖海魚。由於當時漁農處只批准漁民在「合適地方」註冊養魚，青衣並未列入合適地方，所以法例上屬於「無證養魚」。1980年由於政府利用魚排位罝作航道讓駁船運從青衣運載填海物料到荃灣，而且青衣亦填海在即，故當局決定清拆青衣灣魚排，漁民需將魚排搬往其他合法養漁區。由於青衣魚排屬無證養魚，政府不打算發放遷徙補貼，漁民則拒絕退讓。最後荃灣理民官許舒作中間人，一方面請求輔政司署向漁民發放補貼，另一方面遊說漁民接受補償安排，最後達成協議。第二次世界大戰後有不少漁民由內地來港。教會為了幫助窮人，向漁民派發麵粉和米糧。在1960年代，天主教的「美國經援協會」體恤青衣漁民困境，斥資26萬多元，取得青衣塘未端的官地(即青衣公園的小山上)，為漁民建屋，約400平方呎，稱為漁民村，今天名為青衣漁民新村 (Tsing Yi Fishermen’s New Village)。後來美國經援協會撤出香港，改由漁農處轄下的魚類統營處管理，以短期租約方式給予合作社使用。1966年政府設立魚類統營處青衣小學，為漁民及艇戶子女提供教育。但隨著青衣塘清拆，這所學校亦被淘汰。美國經援協會撤出香港後由天主教香港明愛跟進青衣艇戶的徒遷問題，1973年在漁民村旁興建聖保祿村，約300平方呎，容納27戶水上人居住，村內曾有4家士多店舖。初由明愛管理，後來亦由漁農處轄下的魚類統營處管理，讓村民自行組成合作社管理，以政府土地牌照方式給予合作社使用，改名為青衣聖保祿村改善生活有限責任合作社(The Tsing Yi St. Paul Village Better Living Co-operative Society, Limited)。青衣大街是八十年代前青衣舊墟的主要商業街，居民衣食住行所需品都是主要在這裡所得。青衣公小原校也是在青衣大街中的一段。照地理位置，青衣大街應該是位於現時青衣邨與偉景花園的一段位置。踏入七十年代末期，青衣島已進入全面發展，龐大的開山闢地放渠工程趕緊展開，島上的上下涌美村、大王下村、老屋、鹽田角、藍田、新屋村落原有舊村落，經已夷為平地，面目全非。舊墟一向是青衣島居民最重要的集散墟，其後更成為居民的購物中心。設有多種不同行業的商店，如電器、酒家、什貨店、餅家、冰室、藥房等。一九八六年，政府進行搬村收地計劃，將商戶及居民遷移，位置為現時青衣診所與青衣邨宜偉樓之間。原址90年代初興建青衣公園足球場及網球場。大街清拆後鄰近新建屋邨命名為「青衣邨」，以紀念昔日青衣大街及市集，而市中心路牌至今也是指向青衣邨及青怡花園一帶。當年在第一段棚屋的馬路對面，是一個果樹園，地方不算很大，園內主要是石榴樹。果園隔鄰是牛皮廠，每天，一塊塊染成藍色的牛皮掛在對開空地上，地下滿是細碎的「廢料」，廠內可見巨大的木輪在轉動，發出「隆隆」的聲響，也發出陣陣的惡臭。再隔鄰是一間灰窰廠，每天都冒出濃濃的白煙，沒有風的日子，這一帶都給濃「霧」瀰漫著，夾雜著濃濃的氣味。「黑橋」是當時的地標，也是在未興建馬路前，是當時南北的主要通道。每當颱風過後，潮退的時候，海水由港灣流出大海，橋底的水流很急，細心觀看，原來海面有很多細小的蟹隨水流飄出大海，「黑橋」上便站滿棚屋的居民，利用長長的抄網捕捉水面的小蟹，熱鬧非常。
(註:幾十年前青衣天后誕時是可以找到狗肉吃的,亦有賭檔,最刺激當然各堂口搶花炮,過程激烈,常起爭執。)
石室聖心大教堂Sacred Heart Cathedral坐落於中國廣州市一德路，是天主教廣州教區最宏偉以及中國其中一間最具特色的大教堂。教堂建於1863年，落成於1888年，歷時25年。由於教堂的全部牆壁和柱子都是用花崗岩石砌造，所以又稱之為石室或石室耶穌聖心堂、石室天主教堂，1996年被列為全國重點文物保護單位。1858年，兩廣地區的教務由澳門教區獨立出來，交由巴黎外方傳教會接管，成立粵桂監牧區，該會法籍會士明稽章（Bishop Philippe François Zéphirin Guillemin）獲教廷委任為首任宗座監牧。明稽章本人早於1848年10月來粵傳教，當時他已有要在廣州建立一間大教堂的設想。鹹豐一年（1851年）在當時的兩廣部堂旁邊購置房產，並建立了一間小教堂。鹹豐三年（1853年）開始與廣東地方當局談判建造教堂的有關事宜，但當時的談判並不順利。其後第二次鴉片戰爭爆發，英法聯軍攻陷廣州城，新城內靠近珠江的兩廣總督部堂被摧毀，當時的兩廣總督葉名琛被俘。戰後明稽章依據清廷所簽的《北京條約》中第六款「傳教士可在各省租買田地建造天主教堂」的規定，要求廣東地方當局歸還以前被充公的教堂屋宇，用作新教堂的用地。最終在當時駐紮廣州的法國海軍總兵Coupvent des Bois的軍事支持下，逼使兩廣總督勞崇光於1861年1月25日簽訂合約，將兩廣總督行署基址，永租給巴黎外方傳教會興建天主堂，面積為42畝6分6釐，每畝租金為1500文錢，1863年3月又再增租地17畝6分9厘。自此以教堂為中心，在北至大新路，南至賣麻街，東至白米巷，西至玉子巷的廣闊區域，逐步建立起孤兒院、育嬰院、聖心書院、明德女子中學、日新小學、聖方濟各小修院和中華無原罪聖母女修會等等附屬設施，形成教徒群集區和華南的天主教傳教中心。教堂的地基部分在1861年6月28日耶穌聖心節當日開工，在奠基儀式上，當時的法國駐廣州領事李天嘉男爵（Baron Gilbert de Trenqualye）和明稽章主教分別致辭。取自耶路撒冷的一塊石頭和取自羅馬的一千克泥土被放置於兩塊奠基石之下，以示基督教創立於東方之耶路撒冷，而興起於西方之羅馬之意，兩塊奠基石上分別刻有「Jerusalem 1863」和「Roma 1863」的字樣。石室教堂是全球數座全石構的哥德式教堂之一，建築面積為2924平方米，東西寬32.85米，南北長77.17米，中殿屋頂高28.2米，塔尖到地面高度為52.76米，是中國和東南亞地區最大的哥德式風格教堂，也是中國最大的石構建築。教堂的主要建築師是來自法國南錫的Léon Vautrin。石室教堂的正立面是仿照巴黎第七區的聖克羅蒂德教堂而建，而中殿和半圓形後殿的內部則是參照法國的圖勒大教堂，整座教堂而言是屬於19世紀興盛於歐洲的歌德復興式風格。由於教堂全部使用花崗石建成，而廣州並不出產花崗石，教堂用盡了當時從香港九龍的牛頭角及茶果嶺開採出來的大麻石。這些石用帆船運至廣州，再用人工打鑿，吊裝，粘合。建造過程經歷重重艱難，最初由兩位元法國建築工程師指揮，由於與本地工人語言不通，加上中國人從來沒有建造哥德式教堂的經驗，工程開展數年，僅壘起幾尺高的石塊，兩位法國建築師因水土不服，在開工兩年後提前回國，後來得一位到工地探望同鄉的廣東揭陽縣坪上鎮尖田村南門（一說為揭陽縣河婆鎮）建築工人（石匠）蔡孝留下擔任總管工，前後歷時25年，終在1888年完成。單單是開採用石，就已用了8年。石室聖心教堂正面是一對巍峨高聳的雙尖石塔，西側石塔裝置時鐘。教堂內有尖形肋骨高叉的拱形穹窿；合掌式的花窗欞分佈在正面大門上和四周牆壁。教堂的門窗均以紅、黃、藍、綠等七彩玻璃鑲嵌，既避免了室外強光射入，又使室內光線終年保持著柔和，形成慈祥、肅穆的宗教氣氛。在高處俯瞰整座教堂，會發現其像一個平放的拉丁十字架。教堂門外的石階梯原來是七級，後來由於多年積土和地面的抬高，現在實際上只看到五級階梯。
聖心聖殿 聖心堂
"法國巴黎的天主教宗座聖殿，供奉著耶穌聖心，位於巴黎北部的高地蒙馬特上，為巴黎著名的地標之一，於1914年建造完成。"
真實呈現 旅人走錯路的時刻，因為眼前的建築太過於巨大，致使我一時失去方向感而迷路，街邊的風琴手奏著悠揚的樂音，突然停下音樂要求小費，我浪漫的心敵不過法國當地人需要生活費用的需求，於是就繼續往前，來到聖殿的主殿門前，絡繹不絕要進入聖心堂中參訪的遊客們排成了一長串的人龍，我領著各位來到觀賞城景的階梯至高點前，滿心誠懇地分享給您，這裡真的好美，如果您也同意，請向我報名，讓我陪你，陪妳一起來吧！一起坐在這群安靜望遠的旅人們之中，去感覺自己內心的聲音在說些什麼，想要些什麼，想要去實踐什麼... ...
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